💬 Забудьте о политике, перестаньте спрашивать разрешения и вместо этого полагайтесь на полезность биткойнов

Забудьте о политике, перестаньте спрашивать разрешения и вместо этого полагайтесь на полезность биткойнов

Ниже приведен отрывок из выпуска № 1281 Marty’s Bent: «Поза с позиции силы». Подпишитесь на рассылку здесь.

В понедельник вечером в Филадельфии состоялась первая встреча Bitcoin Jawn. Я имел удовольствие присутствовать и участвовать в обсуждении. Тема первой встречи была «Биткойн и свобода», что очень уместно, учитывая, что Филадельфия — родина Соединенных Штатов Америки, где революционеры воткнули в землю свой флаг и сказали что-то вроде «Мы не будем больше не будет править безответственным деспотическим королем, несправедливо облагающим нас налогом, живя в чужой стране. Мы будем свободными людьми».

Как уроженца Филадельфии, меня всегда привлекали отцы-основатели, во что они верили и как они навязывали свою волю крупнейшей империи в мире, чтобы они и их семьи могли жить жизнью, основанной на свободной воле человек.

Во время встречи разговор зашел о том, что можно сделать, чтобы лоббировать политиков, чтобы защитить биткойн от жесткого регулирования. Что мы можем сделать, чтобы защитить майнинг биткойнов от климатической истерики? Как мы можем получить освобождение от налога на минимальные расходы? Как мы можем сделать так, чтобы биткойн был назван свободой слова, что полностью отменило бы налоги на прирост капитала, чтобы люди могли свободно совершать сделки? Все это были интересные темы и определенно вещи, которые я хотел бы увидеть. Тем не менее, я не мог отделаться от иронии, что мы собрались в маленьком пабе в Филадельфии и, по сути, выпрашивали самую основную из свобод: свободу выбирать то, что мы считаем лучшими деньгами для себя, и тратить их по своему усмотрению. не опасаясь возмездия со стороны деспотического правительства. Отцы-основатели будут визжать от ярости из-за того, как изменилась созданная ими Республика. Бенджамин Франклин наверняка заметил бы: «Похоже, что вы все совершенно точно не смогли удержать его».

Если рассматривать сегодняшнее состояние Союза, особенно раздутое и тираническое государство федерального правительства, то на самом деле не кажется, что есть реальный способ повлиять на изменения через политический процесс. Вся система испорчена особыми интересами и опьяневшим от власти разведывательным аппаратом. Кажется совершенно идиотской стратегией думать, что лоббирование голиафа, чтобы он благосклонно относился к инструменту, которому суждено его уничтожить, — это хороший способ потратить время и ресурсы.

Вместо этого любому, кто хотел бы, чтобы Биткойн преуспел в борьбе с теневым правительством, обезумевшим от власти, было бы лучше потратить свое время и ресурсы, работая как можно усерднее и быстрее, чтобы инициировать и укреплять экономику замкнутого цикла Биткойн, которая снабжает эти стремящихся мирно убежать от голиафа и поддерживающих их с позиции непроницаемой силы. Просить у голиафа разрешения обезвредить его — значит действовать с позиции слабости, которая обречена на провал. Голиаф, понимая свою предполагаемую власть в глазах своих подданных, вероятно, дает субъектам, ищущим разрешения, ложное чувство безопасности, говоря что-то вроде: «Хорошо, но…»

Если биткойнеры пойдут по этому пути, то он заведет в тупик, в котором ценностное предложение биткойнов станет совершенно бесполезным в Соединенных Штатах. Это определенно путь, по которому я не хочу идти, и результат, которому я не хочу подвергать своих детей.

Я хочу жить свободно. Я хочу изгнать голиафа из своей жизни. Я хочу распоряжаться своими деньгами. Я не хочу спрашивать разрешения на то, что я должен делать свободно. Делает ли это меня «радикалом» в глазах голиафа? Может быть, но я скорее сменю свое имя на Давида и столкнусь с голиафом лицом к лицу, чем преклонюсь перед ним и позволю ему и дальше тиранически властвовать надо мной. Я думаю, что у отцов-основателей была бы такая же склонность, и вы не должны бояться делать то же самое. Голиаф превратился из существа, которое должно было представлять нас и защищать наши свободы, в существо, которое с каждым днем ​​причиняет огромный вред и разрушает все больше и больше свобод.